近段时间，潍坊的天空，“仙人打架”。

“蝙蝠侠”和巨型“异兽”越靠越近；

“黑猫警长”赶来了。

一场“大战”似乎在所难免。

不远处，“猴哥”和“八戒”乐呵呵地看热闹。

客流量这么大，蜜雪冰城祥瑞物“雪王”自然要赶到现场，看谁飞累了要来一杯柠檬水。

云集在天的尚有“草莓熊”、“埃及艳后”、“黑猫警长”、“马里奥兄弟”，就连打工人怨气也漂了上去——“这个班上够了！”

社交平台上，“潍坊的天上有多卷”“潍坊鹞子把天空酿成海洋”“潍坊天上飞的不是鹞子是想象力”等话题陆续冲上热搜，热闹气氛从屏幕溢出。

这不是潍坊国际鹞子会*次出圈。时代周报记者整剃头现，每到一年一度的潍坊国际鹞子会，鹞子放飞盛况总能在网上圈粉一波，“去潍坊放鹞子”也被不少人列入人生必打卡清单。

自1984年至今，潍坊国际鹞子会已经延续40年，每年4月清明节前后举行。以“鹞子牵线、文体搭台、经贸唱戏”模式，推动鹞子文化的传承和生长，也为当地产业生长延续增添动能。

乘着今年的东风，潍坊的鹞子产业飞了多远？

01 “仙人打架”

传言潍坊国际鹞子会有条不成文的划定：让原本能飞的飞起来不算什么，让不能飞的飞起来才算本事。

在这里，最经典的小燕子、大老鹰、花蝴蝶都是小把式，就连鲸鱼、章鱼也只能称得上低级水平。

真正的大制作，当属“秦始皇”、动车高铁甚至种种叫不着名字的巨型怪物。

其中最惹人注目的，当属“秦始皇”。实现升天梦想的“他”却由于“落枕”“摔跤”等名排场频频冲上热搜。

另一边，作为中外传说里的经典角色，“阿童木”“蝙蝠侠”等遨游天空，游客和网友看着童年回忆酿成了现实，也忍不住激动起来。

最浪漫的当属种种巨型海洋生物遨游蓝天，在东风的吹拂下摆动，一如水中游动的姿态，难怪网友感伤：天空是倒过来的海，鹞子是会飞的鱼。

甚至尚有鹞子直接印上几个大字，“这个班真是上够了”，激起许多打工人的哀嚎和共识。

“各路仙人云集，外星人来了都得跑！”

“秦始皇：没人替寡人发声吗？”

“尚有什么是不能上天的？”

在微博上，潍坊国际鹞子会相关话题靠近20个，阅读量靠近1亿次。最火热的话题#潍坊鹞子节#引发讨论两万多条，阅读量近4000万次。

今年76岁的陈玉林曾担任山东省工艺美术协会鹞子艺术专业委员会主任，经常组织开展潍坊鹞子文化网上公益课堂。

他在接受时代周报记者采访时示意，“鸢都”潍坊国际鹞子会的影响力叠加鹞子创意设计，“又老又潮”是今年潍坊国际鹞子会爆火出圈的主要缘故原由。

“一方面，近年来潍坊国际鹞子会不停推陈出新，尤其是今年，种种创新鹞子齐聚一堂，吸引了许多年轻人的关注；另一方面，鹞子作为撒播数千年的民间传统民俗流动，既能健身、又饶有意见意义，而一年一度的潍坊国际鹞子会是全球*的鹞子盛会，这里有全天下*的专业鹞子放飞园地和鹞子制作、放飞队伍，引着来自全球的鹞子兴趣者，规模和影响力都很大。”

但可以放鹞子的都会那么多，为什么是潍坊？

回覆这个问题，要把时间拉到数千年以前。

02 千年“鸢都”

上古时期，东夷部落在山东区域崛起，部落特点之一就是鸟图腾崇敬，还设置“鸟官”机构，即以种种鸟名指代差异官职。

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陈玉林说，鸟图腾崇敬背后，是那时人们对飞翔和自由的盼望，为鹞子的发现缔造奠基了最早的头脑基础。

到了春秋战国，同在山东，即那时的鲁国，墨翟以木头制成木鸢，发现了最早的鹞子，厥后鲁班将木鸢刷新为竹鹊，逐渐演化为今日多线鹞子。而关系颇深的墨子和鲁班栖身地都在今天的潍坊。

早期鹞子不只单是人们的玩具，而是用作军事上的侦查、通讯、测距，甚至载人。

很长一段时间，鹞子质料是竹子和丝绸，其中丝绸造价高昂，以是那时的鹞子也多为军事侦探工具和富朱紫家的玩具。

直到东汉造纸术泛起，坊间才最先以纸做鹞子，称“纸鸢”，鹞子最先走进千家万户。△ 潍坊传统鹞子——梦幻凤凰传音纸鸢 图源：受访者提供

明代，潍坊杨家埠善于木版年画的刻印身手，人们在农闲时节将印年画的颜料、纸张绘制图案裱糊到鹞子骨架上，扎制成独具特色的潍坊鹞子，进一步降低鹞子成本，推动了鹞子的盛行。

上世纪90年月，潍坊区域就有官办鹞子赛会的纪录。

1933年-1937年，老潍县在清明节时代延续举行了三届鹞子赛会。自1984年至今，潍坊国际鹞子会于每年4月清明节前后举行，至今已延续举行40年。

好风依附力，送“筝”上青云。潍坊鹞子有今日之名气，有自然界的风力，尚有地方政府的发力。

40年来，潍坊国际鹞子会不仅是推广鹞子运动的舞台，也成为传承鹞子文化、推进文旅融合、增进国际友谊、促进开放生长的主要平台。

陈玉林告诉时代周报记者，每年鹞子会现场，除了鹞子放飞流动，尚有专门的商业商业生意园地，为生意双方提供便利生意平台。

据当地媒体，在潍坊国际鹞子会的动员下，潍坊鹞子产业也随之成型，并延续扩大，现在当地共有鹞子企业600多家，从业职员8万余人，年销售额20多亿元，产物远销西欧、东南亚等50多个国家和区域。

03 飞得更高

潍坊鹞子产业结构不只鹞子会。

2016年，当地打造了潍水鹞子小镇，成为集鹞子文化展示、身手传承、放飞体验、乡野采摘及农家餐饮等功效为一体的特色鹞子小镇。

鹞子制作者产权意识也越来越高，除了申请专利、注册商标，并约请专业设计职员给设计鹞子形象，不仅维护了小我私人和企业的利益，还保证了鹞子形状的多样性和怪异征。

不仅云云，2019年，潍坊国际鹞子会综合服务中央还举行中国(潍坊)国际鹞子产业文化生意展览会，继潍坊国际鹞子会之后打造又一个鹞子集中展示、生意平台。

近几年，当地鹞子厂陆续入局电商，大部学生产厂家都有自己的网店，尚有的行使短视频和直播带货，在疫情时代缔造了销量不降反升的功效。

△ 今年4月上旬，鹞子冲上线上购物平台热搜TOP1，现在线上鹞子商铺基本都是潍坊发货图源：网络截图

克日潍坊国际鹞子会依附着各式创意设计爆火，让潍坊鹞子产业再度破圈。

在潍坊鹞子愈发烧闹的同时，当地鹞子产业也面临不小阻力。

当前潍坊鹞子产业主要以鹞子生产销售为主，而鹞子生产又分为手工扎制和规模化机械制造两大类。

据领会，手工扎制鹞子样式优美稀奇，但耗时耗力、成本高，卖出价钱也高，而且需要有多年履历的手工艺人操手，这类鹞子产量和需求都对照低，主要用于送礼、教学、珍藏展览、文化交流等；

规模化机械制造则可以在短时间内大量生产，对工人手艺要求不高，卖出的价钱也低，现在市面上售卖和放飞的基本都是机械生产的鹞子。

上述两种鹞子生产方式各自面临逆境。

据陈玉林先容，一方面，现在尚有鹞子扎制手艺的先生傅越来越少，基本都是五六十岁往上，年轻人对这门手艺不感兴趣，“除了很著名的先生傅外，大部门以鹞子扎制为主业的师傅着实收入不高，潍坊当地鹞子扎制的手工艺人一年比一幼年”。

另一方面，当前潍坊鹞子生产方式主要以规模化机械制造为主，虽然很洪水平提高效率、降低成本，但依旧是以小作坊为主。另外当地鹞子产业也有一定水平的门派之争和守旧头脑，对新的生产谋划方式和创新产物关注力度不够。

“前者，可以通过手工 机械的生产方式，提高礼物、珍藏、展览性子鹞子的生产效率、压低价钱，着实可以开拓许多新客源；后者，潍坊有许多现代鹞子企业，人人应该凝心聚力，从规模化和高科技的角度出发，走产业化高质量生长路径，才气把潍坊鹞子产业做得更大更强。”

陈玉林以为，潍坊还应行使“天下鹞子都”定位，进一步输出鹞子文化和种种文创产物，诸如鹞子 影戏、鹞子 音乐、鹞子 文旅等，不只停留在鹞子的生产和销售上。

接下来，潍坊的鹞子或许还能飞得更远。